Das politische Leben in Venedig

Tintoretto, Doge Girolamo Priuli erhält von der Justiz die Waage und das Schwert, Decke des quadratischen Atriums des Dogenpalasts in Venedig

Tintoretto, Doge Priuli und die Justiz Venedig hatte jahrhundertelang eines der innovativsten und modernsten politischen Systeme in ganz Europa. Innovativ und modern in einer Zeit, in der der Weg zur Macht meist über Gewalt oder Vererbung führte und nicht über Wahlen.

Während die Nachbarn Venedigs von Fürsten, Königen und Sultanen regiert wurden, stand Venedig unter der Herrschaft gewählter Herzöge, den berühmten Dogen der Republik.

Es war diese republikanische politische Originalität, die es Venedig ermöglichte, so viele Jahrhunderte zu überstehen und dabei seine Unabhängigkeit zu bewahren.

Venedig, eine kleine Stadt von nur sieben mal vier Kilometern, konnte sich so den Imperien des Ostens, aber auch des Westens widersetzen, die alles versuchten, um sie zu zerstören und zu annektieren.

Politische Stabilität und wirtschaftliche Entwicklung

Das politische System Venedigs verschaffte der Stadt echte Stabilität, während andere Länder Europas von Spaltungen und Bruderkriegen heimgesucht wurden.

Diese politische Originalität schlug sich auch in wirtschaftlichem Reichtum nieder.

Der Handel braucht nämlich eine gewisse Stabilität und ein sicheres Umfeld, um sich harmonisch entwickeln zu können.

Ein Volk von Bürgern

Um jedoch zu verstehen, wie ein solches Wahlsystem erfolgreich sein konnte, muss man auch die Mentalität der Venezianer verstehen.

Seit jeher mussten die Veneter zahlreiche äußere Gefahren bewältigen.

Da sie jedoch eine so kleine Stadt waren und sich zahlreichen und oft grausamen Angreifern gegenüber sahen, war die einzige Lösung die Einheit des gesamten Volkes, vom Ärmsten bis zum Reichsten.

Dieser Gedanke der Einheit, die Tatsache, dass der „Einzelne”, das Individuum, sich ganz und gar für das Wohl der Stadt opfern konnte, bildete die Grundlage des politischen Systems Venedigs.

Der Gedanke der Gleichheit aller Bürger der Stadt für die Stadt ist in der Tat das Fundament der Republik Venedig.

Zwar gab es zwar eine Unterscheidung zwischen den Adligen, die aus den ersten großen Gründerfamilien der Stadt Venedig stammten, und dem Volk.

Und nur die Adligen waren wahlberechtigt und hatten somit das Recht, den Dogen zu wählen.

Dennoch waren die Gesetze der Republik für einen Adligen, der einem Mann aus dem Volk Schaden zugefügt hatte, genauso streng wie für Männer aus dem Volk oder für Adlige untereinander.

Und hier zeigt sich die ganze Bedeutung dieser rechtlichen Gleichheit zwischen den Bürgern Venedigs.

Sie ermöglichte es der Stadt, ihre Einheit über Jahrhunderte hinweg zu bewahren und dafür zu sorgen, dass die Bürger jederzeit bereit waren, sich für die Republik zu opfern, wenn diese in Gefahr war.

Diese Republik wusste ihre Bürger in Friedenszeiten zu schützen, sodass es sich für sie lohnte, für sie zu kämpfen, wenn sie bedroht war!

Sicherlich erscheint uns diese auf den Adel beschränkte Demokratie weit entfernt von unseren modernen Demokratien.

Aber dieses System war, in seiner Zeit betrachtet, tatsächlich völlig revolutionär!

Tod den Verrätern und der Korruption!

Darüber hinaus war das gesamte politische System, die Anhäufung von Haupt- und Nebenbefugnissen, darauf ausgelegt, Korruption und Günstlingswirtschaft zu verhindern.

Natürlich gab es in Venedig Fälle von Machtmissbrauch durch einige Dogen, aber viele von ihnen bezahlten dafür mit ihrem Leben, da die Republik besonders streng mit denen umging, die sie verrieten.

Dieses System, das von einigen gepriesen und von anderen kritisiert wurde, hat sich jedenfalls seit der Gründung der Stadt bis zum Verlust ihrer Unabhängigkeit im Jahr 1797, als Napoleon Bonaparte ihr ein brutales Ende setzte, erfolgreich behaupten können, also etwas mehr als tausend Jahre lang, eine in der gesamten politischen Geschichte Europas einzigartige Langlebigkeit!

Politische Dogen von Venedig | Andrea Gritti
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