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Die Kirche San Zaccaria, St. Zacharias in Venedig
Sie wurde im Jahr 827 vom Dogen Giustiniano Partecipazio und dem Kaiser des Ostens Leo V., genannt der Armenier, gegründet, der den größten Teil des Gebäudes finanziert haben soll, indem er Geld, Handwerker sowie Künstler aus Konstantinopel schickte.Wenn man heute bei einem Besuch auf seinem Campo wie Philippe Sollers denken mag, dass die Kirche San Zaccaria eine Kirche "von innen, aber nicht weit vom Wasser entfernt" ist, muss man wissen, dass sie in Wirklichkeit auf einer kleinen Insel namens Ombriola erbaut wurde.
Das angeschlossene Kloster für adlige Fräulein wurde von den größten Familien Venedigs finanziell stark unterstützt und vom Dogen geschützt.
Das Kloster San Zaccaria wurde außerdem im Jahr 1456 durch die Wiederverwendung von Stein von der Insel Torcello, die von ihren Bewohnern verlassen worden war, wiederaufgebaut.
Ursprünglich waren die Kirche und das Kloster San Zaccaria für die Aufnahme der sterblichen Überreste des Heiligen Zacharias gedacht, die Venedig als Zeichen der Freundschaft vom Byzantinischen Kaiser Leo V. geschenkt worden waren.
Um zu verstehen, welche - sehr mächtigen - Verbindungen damals zwischen Venedig und dem Byzantinischen Reich bestanden, sollte man die Proklamation des Dogen Giustiniano Partecipazio über die Gründung von San Zaccaria lesen:
„Es sei allen Christen und Gläubigen des heiligen römischen Reiches, gegenwärtigen und zukünftigen, allen Dogen, Patriarchen, Bischöfen und anderen führenden Persönlichkeiten bekannt, dass wir, Giustiniano, Hypate des Reiches und Doge von Venedig, durch Offenbarung unseres Herrn, des allmächtigen Gottes.
Und auf Befehl des serenissimen Kaisers Leo, des Bewahrers des Friedens in der ganzen Welt, nachdem wir von ihm viele Wohltaten empfangen haben, haben wir dieses Kloster der Jungfrauen in Venedig errichten lassen, gemäß dem Willen, den er geäußert hat, damit dieses Gebäude auf Kosten der kaiserlichen Kammer errichtet werde.
Infolge dieses Auftrags befahl er, dass uns das Gold und das Silber mit den anderen notwendigen Dingen übergeben werden sollten.
Außerdem ließ er uns zur Weihe dieser Kirche die Reliquien des heiligen Propheten Zacharias, ein Stück vom Holz des Kreuzes unseres Herrn, einen Zipfel vom Gewand der heiligen Maria oder dem des Erlösers zusammen mit anderen heiligen Reliquien übergeben.
Schließlich gab er nicht nur alle Gegenstände, die für diesen Bau notwendig waren, sondern schickte auch die Meister, um ihn zu leiten und schnell zu beenden.
Nachdem der Bau vollendet und die Kongregation versammelt war, haben wir angeordnet, dass dort ständig für das Heil des heiligen Kaisers und seiner Erben gebetet werde, und bestimmt, dass alle Briefe, die er uns in dieser Angelegenheit in goldenen Lettern geschrieben hat, in der Schatzkammer unseres Palastes aufbewahrt werden, um dort für immer zu bleiben, damit man niemals ignorieren kann, dass das Kloster von Sankt Zacharias auf Kosten des heiligsten Kaisers Leo erbaut wurde;
Giustiniano Partecipazio
Leider ist von dieser ursprünglichen Konstruktion und den Arbeiten der ursprünglichen Künstler aufgrund der zahlreichen Umbauten und Restaurierungen, denen die Kirche und das Kloster unterzogen wurden, nichts mehr übrig geblieben.
So wurde das Kloster im Jahr 1105 nach einem verheerenden Brand wieder aufgebaut, bei dem über hundert Nonnen ums Leben kamen, die sich in die Krypta geflüchtet hatten, in der noch heute acht der ersten Dogen Venedigs ruhen.
Jedes Jahr kam der Doge in einer großen Prozession nach San Zaccaria, um an der Ostervesper teilzunehmen und dem Kloster dafür zu danken, dass es Ende des 12. Jahrhunderts einen Teil seines Gartens für die Erweiterung des St Markus-Platzes zur Verfügung gestellt hatte.
Die Kirche San Zaccaria hatte also aufgrund dieser herzoglichen Besuche einen ganz besonderen Status in Venedig. Die Äbtissin Morosini hatte dem Dogen Pietro Tardonico (im Jahr 864 auf dem Vorplatz von San Zaccaria ermordet) eine herzogliche Mütze aus Gold und Edelsteinen geschenkt. Diese Mütze wurde später zur Kopfbedeckung, die alle Dogen bei ihrer Wahl trugen.
Heute kann man die Kirche von San Zaccaria besichtigen, nicht aber das Kloster.
Im Zeichen der Musik und von Mozart besucht
Wie viele andere Kirchen in Venedig war auch San Zaccaria an der musikalischen Tradition der Stadt beteiligt.Im Jahr 1607 lauschte ein französischer Reisender dem Gesang der Nonnen, den er beschrieb. als „Un faux bourdon (eine Art Begleitung mit parallelen Stimmen) im Übrigen sehr angenehm und aus wahrhaft engelhaften Stimmen zusammengesetzt.”:.
Die Nonnen von San Zaccaria, die alle aus adligen Familien stammten, hatten auch ein gesellschaftliches Leben und so ist bekannt, dass im 1771 Schwester Angiola Maria Priuli die Familie Mozart, die damals auf der Durchreise in Venedig war, zum Abendessen in San Zaccaria eingeladen hatte.
Wenn Sie die Kirche San Zaccaria besuchen, sollten Sie sich auch die Callido-Orgel aus dem Jahr 1790 nicht entgehen lassen.
Diese Orgel verfügt über eine Klaviatur und 12 Register.
Bis 1916 war sie auf einer großen Empore positioniert, die an der Wand des Eingangsbereichs hing.
Sie steht jetzt hinter dem Hauptaltar, so dass man die Tastatur, die Register und das Pedalwerk sehen kann.
Sie ist die einzige venezianische Orgel aus dem 18. Jahrhundert, die für Touristen zugänglich ist.
Eine subtile Verbindung von Gotik und Renaissance...
Die Fassade weist eine gewisse Einheitlichkeit auf: der untere Teil ist aus Marmor von Antonio Gambello in einem spätgotischen Stil gebaut, der den Beginn der Renaissance ankündigt, und der Rest ist aus istrischem Stein im Renaissancestil von Mauro Codussi (oder Coducci), der aus Bergamo stammte, gebaut.Das Portal wurde im Jahr 1483 von Giovanni Buora erstellt.
Théophile Gautier beschreibt die Kirche von San Zaccaria folgendermaßen:
„San Zaccaria, dessen gräuliche Kuppel mit Kreuzen mit Kugeln, wie die Kreuze von St. Markus, und die hohe, aus drei abgerundeten Giebeln bestehende Fassade zwischen den Häusern hervorragt.”
Théophile Gautier
Es ist ziemlich bewegend, mehr als ein Jahrhundert später beim Besteigen des Kampanile von St. Markus festzustellen, dass man San Zaccaria immer noch so sehen kann, und so die Richtigkeit der Ansicht von Théophile Gautier zu überprüfen.
…Vollendet die Aneinanderreihung und Verschachtelung mehrerer aufeinanderfolgender Gebäude.
Der älteste Teil befindet sich auf der rechten Seite des heutigen Gebäudes: Er ist über die Capella Sant'Atanasio (erbaut im Jahr 1595 im Mittelschiff der ursprünglichen Kirche) zugänglich, wo man einige wunderschöne Gemälde bewundern kann.Darunter befinden sich Gemälde von Giandomenico Tiepolo, von Tintoretto und von Jacopo Palma der Ältere.
Giandomenico Tiepolo: „Flucht nach Ägypten” Kapelle Sant'Atanasio San Zaccaria in Venedig
Öl auf Leinwand (Zweite Hälfte des 18. Jahrhunderts)„Flucht nach Ägypten” von Giandomenico Tiepolo (30. August 1727 - 3. März 1804) befindet sich direkt rechts neben der „Geburt der Jungfrau” von Tintoretto in der Kapelle des heiligen Athanasius.
Ein Gemälde in der Nachfolge der Bilder seines Vaters Giambattista Tiepolo, dessen ältester Sohn er war.
Seit frühester Kindheit in der Malerei gebadet, war er auch der Neffe des venezianischen Malers Francesco Guardi.
Es ist also schwer, mit einem solchen Umfeld dem Beruf des Malers zu entkommen.
Diese „Flucht nach Ägypten aus der Kirche San Zaccaria ist den Gemälden seines Vaters würdig, hell, dynamisch, mit sehr präsenten und gut wiedergegebenen Figuren. Ein schönes Bild!
Jacopo Palma der Ältere: „Madonna mit Kind und Heiligen”
Öl auf Leinwand, 1512Dieses Gemälde von Jacopo Palma der Ältere (Palma il Vecchio, 1480 - 30. Juli 1528) zeigt die Jungfrau Maria mit dem Jesuskind zwischen dem heiligen Bernhard, Gregor dem Großen, dem heiligen Paulus, der heiligen Élisabeth, dem heiligen Benedikt und dem heiligen Placidus.
Jacopo Palma der Ältere präsentiert einen musizierenden Engel zu Füßen der Jungfrau Maria wie in Giovanni Bellinis „Madonna mit dem Kind (Heilige Konversation)” von Giovanni Bellini
Und wie bei Bellini sind die Figuren in einer relativ ähnlichen, aber viel strengeren und dichteren Architektur dargestellt, mit einer Kuppel über der Madonna.
Allerdings gibt es hier keine Landschaft im Hintergrund wie in der „Heiligen Unterhaltung” und auch kein Symbol der Jungfräulichkeit (das aufgehängte Straußenei) in diesem Gemälde, das sieben Jahre später als das von Giovanni Bellini entstanden ist.
Auch wenn dieses Gemälde nicht an Bellinis Meisterwerk heranreicht, ist es dennoch von hoher malerischer Qualität.
Sowohl die Heiligen als auch die Jungfrau Maria sind gut dargestellt, sehr präsent und lebendig.
Der musizierende Engel mit unsichtbaren Flügeln, wie der von Bellini, besitzt hingegen einen Kopf, der im Verhältnis zu seinem Körper deutlich zu klein ist, was das gesamte Bild stört.
Es ist schwer vorstellbar, dass Palma der Ältere einen solchen Fehler gemacht haben könnte.
Tatsächlich ist die wahrscheinlichste Hypothese, dass es sich hier nicht um die Originalzeichnung des Künstlers handelt, sondern vielmehr das Ergebnis einer unglücklichen Restaurierung durch einen Maler ist, dessen Niveau deutlich unter dem des Meisters liegt.
Seltsamerweise ähnelt diese Kapelle, in der glücklicherweise noch ein wunderschönes Chorgestühl erhalten ist, das uns an den Ursprung ihrer Funktion erinnert, eher einem Pfarrhaussaal als einer echten Kapelle.
Dennoch befand sich hier der zentrale Teil der alten Kirche von San Zaccaria.
In dieser Kapelle können Sie außerdem ein wunderschönes Chorgestühl sehen.
Sie wurden von Francesco und Marco Cozzi angefertigt, die beide aus Vicenza stammen.
In dem den beiden Brüdern anvertrauten Vertrag aus dem Jahr 1455 hieß es, dass die Nonnen wünschten, dass dieser große lineare Holzchor den bereits in der Kirche Sant'Elena und in der Basilika San Giovanni e Paolo in Venedig errichteten Chören ähneln sollte.
Zwischen 1455 und 1464 führten sie dieses Chorgestühl in der Kirche San Zaccaria aus.
Ihre feinen Scherenschnitte heben sich von einem blau bemalten Pergamenthintergrund ab.
Sie sind von einer wunderbaren Eleganz.
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