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Atrium Dogenpalast Venedig : Paul Veronese
Drei Gemälde von Paul Veronese wurden der Republik Venedig im Jahr 1713 von Bertucci Girolamo Contarini vermacht: « Christus im Gebet, gestützt von einem Engel im Ölgarten », « Adam und Eva im irdischen Paradies » und « der heilige Evangelist Johannes, der die Apokalypse » verfasst.
Veronese Johannes Nach dem Fall der Republik wurden diese Gemälde von Paul Veronese aus Angst, sie könnten in dem herrenlos gewordenen Palast gestohlen oder beschädigt werden, in das Konservatorium der Domäne der Komturei von Malta gebracht.
Anschließend wurden sie in den Procuraties Nuove, dem neuen Sitz der Macht unter Napoleon Bonaparte, aufgehängt.
Inzwischen sind sie wieder an den Platz zurückgekehrt, an dem sie 1713 hingen, und Sie können sie wieder im Atriumsalon des Dogenpalastes bewundern.
Paul Veronese
« der heilige Evangelist Johannes schreibt die Apokalypse »
Öl auf Leinwand (1580-1590).
Der Adler links, das Attribut des Johannes, stellt Christus dar, und der Engel kommt, um ihm die Inspiration zu geben.
Der heilige Johannes der Evangelist wird zu dieser Zeit auf die Insel Patmos verbannt, wo er die Apokalypse verfasst.
Paul Veronese
« Christus im Gebet im Ölgarten in Gethsemane »
Öl auf Leinwand (1580-1590).
Veronese, Christus im Gebet Nach dem letzten Abendmahl wird der überwältigte, geprüfte und ängstliche Jesus von einem Engel getröstet.
Der Körper Christi liegt verwahrlost in den Armen des Engels, während sein verträumter Blick ihn müde und gleichzeitig sehr stark zeigt.
Sein Blick ist der einzige Hinweis auf seine Anwesenheit, sein ganzer Körper und insbesondere seine Hände sind leblos.
Der Kelch, das Symbol der Passion, reflektiert kaum das Licht, das den Engel und Jesus beleuchtet.
Paul Veronese
« Adam und Eva im Garten Eden »
Öl auf Leinwand (1580-1590).
Paul Veronese, Adam und Eva Seltsamerweise mit « im Garten Eden » betitelt, obwohl es offensichtlich ist, dass diese Szene spielt, nachdem Adam und Eva aus dem irdischen Paradies vertrieben wurden, was durch die Anwesenheit der Kinder leicht zu erkennen ist, und vor allem, weil beide in Tierhäute gekleidet sind.
Inmitten von Bäumen, unter einem mit Laub bedeckten Dach, sitzt Eva im Schatten und stillt eines ihrer Kinder, während das andere zu ihren Füßen liegt.
Adam kniet vor einem Brunnen.
Er ist mit einer Tierhaut bekleidet und stützt sich mit der linken Hand auf den Stamm eines Baumes, während er mit der anderen Hand das Wasser in einer Schale auffängt.
Eine Ziege steht hinter ihnen.
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